ومنها ما يشارك به الملائكة مثل استفادة العلوم ، وتوخّى الخيرات ، وسائر الأفعال الّتى يختصّ بالعقل ويحتاج إلى التّمييز والفكر . فامّا تلك الأفعال البهيميّة ، فمن الظّاهر انّ الإنسان لا ينال بها رتبة ولا يرتفع بها عن طبقة البهيمة . وأمّا الأفعال العقليّة ، فهي ضربان : أحدهما يمكن وقوعه من كلّ إنسان سليم الفطرة ، ولا يحتاج فيه إلى مزاولة وممارسة ، مثل أن يخيط خرقته ، أو يشدّ الرّفادة على جراحته . وهذا أيضا ليست فيه مزيّة ، لأنّ ذوى العقول فيه متشاكلون وله متداولون . والضّرب الآخر ما لا يقع إلّا بعد ممارسة وتعلّم ومعالجة وتفقّد ، وهذا أيضا ضربان : أحدهما نافع لسكّان المدن وعائد بنوع من أنواع الخير . والقدرة على هذا تخصّ باسم الصّناعة والكتابة والصّياغة . والضّرب الثّانى ما لا نفع في ضمنه ، ولا خير من ثمراته ، مثل أن يتمهّر الإنسان في صعود الخشب الطّوال ، وابتلاع الأحجار ، والمشي على قراميد السّطوح . فما يجرى هذا المجرى لا يجب أن يسمّى صناعة ، ولا أن يظنّ به شرف ورتبة ، إذا كان لا يحوى نفعا ، بل خليق بأن يورث ضررا ، ويصير على متعاطيه وبالا .